SCIACCA, MICHELE FEDERICO
(1908–1975)

Michele Federico Sciacca was a founder of the Gallarate movement, professor of theoretical philosophy at the University of Genoa, and the founder and editor of the journals Giornale di metafisica and Humanitas. He started as a historian of ideas, writing important works on Reid (1935), Plato (1939), and St. Augustine (1939); a massive review of Italian thought, Il XX secolo (2 vols., Milan, 1941); and a review of contemporary European thought, La filosofia oggi (Milan, 1945).

Although Sciacca studied under Antonio Aliotta, his major stimulus came from Giovanni Gentile, from whom Sciacca derived his basic axiom that concrete being must be act, never fact. Sciacca developed this principle in his own fashion under the influence of Plato, St. Augustine, Antonio Rosmini-Serbati, and Maurice Blondel.

Sciacca's position was one of "integralism." The central notion of integralism is interiority, according to which the ground of all forms of being and existence lies in the activity of the subject. Sciacca asserts that the existent, or act, cannot be a fact among facts; its existence resides wholly in its own self-generative actuality. Against existentialism he asserts that the being of the existent cannot be pure possibility or nothingness; it must be being. The whole concern of integralism is to establish the character of the being that the existent is. Sciacca holds this being to be objective interiority, which he delineates in his most original speculative work, Interiorità oggettiva (Milan, 1951). Interiority is the positing by the existent of itself as act. So defined, it cannot be conceived as purely immanent, in the manner of Gentile. It must posit itself with reference to a transcendent and objective reality and define itself within this horizon. The basic structural principle of interiority is truth, or the subject's affirmation of the ground of its existence in the very act of existing. The immanent ground of the subject and of all existence is a transcendent being, not abstract but more concrete and existentially real than the subject—God. In affirming the existence of God, the subject also affirms its own being, the innermost character of its own act of existing.

Sciacca's basic insight is thus that the being of the subject cannot be mere possibility, nothingness, or facticity but must be act; that this act is the affirmation of its own actuality through the affirmation of its transcendent ground; and that the absolute existent is present in concrete human existence. It is this presence of the Absolute that establishes the human existent as a person. In Morte ed immortalità (Brescia, 1954), Sciacca holds that the affirmation of God within human existence that constitutes the human subject cannot be a merely transitory relationship and that immortality is therefore the logical extension of interior objectivity.

See also Gentile, Giovanni.

Bibliography

Works on Sciacca include the following: Sante Alberghi, "Sul pensiero di M. F. Sciacca," in Giornale critico della filosofia italiana, Series III, 4 (1950): 841–893; A. Robert Caponigri, "The Existence of God: Proof from Truth," in Saggi in onore di M. F. Sciacca (Milan, 1960), pp. 53–78; Cornelio Fabro, "La verità integrale dell'uomo integrale," in Divus Thomas, Series III, 27 (1950): 511–519; Augusto Guzzo, Romeo Crippa, and A. Arata, eds., Michele Federico Sciacca (Turin: Edizioni di "Filosofia," 1951), which contains a complete bibliography of Sciacca's writings and of writings about him; and "Note critiche sul neo-spiritualismo," in Giornale di metafisica 9 (2) (1956), which contains contributions by various authors.

works by sciacca

L'interiorità oggettiva. 4th ed. Milano: Marzorati, 1965.

La libertà e il tempo. Milano: Marzorati-editore, 1965.

La filosofia e la scienza nel loro sviluppo storico. Per i licei scientifici. Roma, Cremonese, 1965–1967.

Dallo spiritualismo critico allo spiritualismo cristiano (1939–1951). Milano: Marzorati, 1965.

Lettere dalla campagna e scritti affini. 2nd ed. Milano: Mazarati, 1966.

Opere complete. Saggi, scritti inediti, opere minori, recensioni. Milano: Marzorati 1966.

Lettere dalla compagna e scritti affini. 2nd ed. Milano: Marzorati, 1966.

Platone. 2nd ed. Milano: Marzorati, 1967.

Il Pensiero moderno (secoli XVII–XVIII). Milano: Marzorati, 1968.

Morte e immortalità. 3rd ed. Milano: Marzorati, 1968.

Studi sulla filosofia moderna. 4th ed. Milano: Marzorati, 1968.

Filosofia e antifilosofia. Milano: Marzorati, 1968.

La filosofia morale di Antonio Rosmini. 5th ed. Milano: C. Marzorati, 1968.

Il problema di Dio e della religione nella filosofia attuale. 5th ed. Milano: Marzorati, 1968.

In spirito e verità: pensieri e meditazioni. 7th ed. Milano: Marzorati, 1969.

Pagine di critica letteraria. (1931–1935). Milano: Marzorati, 1969.

Autobiografia e risposte al Giornale de' letterati d'Italia. Milano: Marzorati, 1969.

Gli arieti contro la verticale. Milano: Marzorati, 1969.

La Chie sa e la civiltà moderna. 2nd ed. Milano: Marzorati, 1969.

Cultura e anticultura. Torino: Borla, 1969.

La filosofia, oggi. Milano: Marzorati, 1970.

L'oscuramento dell'intelligenza. Milano: Marzorati, 1970.

Interpretazioni Rosminiane. 3rd ed. Milano: Marzorati, 1971.

Dialogo con Maurizio Blondel. 2nd ed. Milano: Marzorati, 1971.

Studi sulla filosofia antica. Con un'appendice sulla filosofia medioevale. 2nd ed. Milano. Marzorati, 1971.

Il chisciottismo tragico di Unamuno e altre pagine spagnole. Milano: Marzorati, 1971.

Ontologia triadica e trinitaria. Stresa: Centro internazionale di studi rosminiani, 1972.

Pagine di pedagogia e di didattica. Milano: Marzorati, 1972.

Il pensiero italiano nell'età del risorgimento. 3rd ed. Milano: Marzorati, 173.

Pascal. 8th ed. Milano: Marzorati, 1973.

L'ora di Cristo. 2nd ed. Milano: Marzorati, 1973.

L'estetismo, Kierkegaard, Pirandello. Milano: Marzorati, 1974.

Pirandello, I giganti della montagna. Stresa: Centro internazionale di studi rosminiani, 1974.

Figure e problemi del pensiero contemporaneo. Milano: Marzorati, 1974

Prospettiva sulla metafisica di San Tommaso. Milano: Città Nuova editrice, 1975.

Il magnifico oggi. Roma: Città nuova, 1976.

La filosofia di M.F. Sciacca: saggi. Bologna: Tip. editrice compositori, 1976.

Il pensiero della rinascenza e della riforma: protestantesimo e riforma cattolica. Milano: Marzorati, 1977.

L'interiorità oggettiva. Palermo: L'epos, 1989.

Il chisciottismo tragico di Unamuno. Palermo: L'epos, 1989.

Pascal. Palermo: L'epos, 1989.

Dialogo con Maurizio Blondel. Palermo: L'epos, 1989.

La filosofia morale di Antonio Rosmini. Palermo: L'epos, 1990.

Platone. Palermo: L'epos, 1990.

L'estetismo, Kierkegaard, Pirandello. Palermo: L'epos, 1990.

Atto ed essere. Palermo: L'epos, 1991.

Sant'Agostino. Palazzo Speciale: Epos, 1991.

Prospettiva sulla metafisica di S. Tommaso. Palermo: L'epos, 1991.

La filosofia italiana nel secolo XX. Palermo: L'epos, 1997–.

Filosofia e antifilosofia. Palermo: L'epos, 1998.

Come si vince a Waterloo. Palermo: L'epos, 1999.

La casa del pane. Palermo: L'epos, 1999.

La libertà e il tempo. Palermo: L'epos, 1999.

Gli arieti contro la verticale. Palermo: L'epos, 1999.

L'uomo questo squilibrato. Palermo: L'epos, 2000.

L'oscuramento dell'intelligenza. Palermo: L'epos, 2000.

Filosofia e metafisica. Palermo: L'epos, 2002.

I principi della metafisica rosminiana. Palermo: L'epos, 2003.

A. Robert Caponigri (1967)

Bibliography updated by Michael J. Farmer (2005)